31 августа в Узбекистане отмечают «День памяти жертв репрессий»

Решение об увековечивании памяти жертвам репрессий узбекского народа, начиная с 60-х годов ХIХ столетия до 1991 года, дня Независимости Республики Узбекистан, в виде мемориала, было принято Указом Президента Республики Узбекистан от 1 мая 2001 года. Открытие мемориального комплекса было произведено 31 августа 2002 года, признанного в Узбекистане «Днем памяти жертв репрессий». В числе репрессированных был известный самаркандский просветитель, поэт, драматург, переводчик, журналист, активный деятель джадидского движения в Узбекистане Ходжи Муин Шукуруллоев. Он родился 21 марта 1883 года в городе Самарканде махалле Рухабад. Начальное знание он получил в начальной школе при мечети Рухабад, в дальнейшем учился в одном из медресе города.
Ходжи Муин в 1901 году совершил «хадж» в Мекку и получил прозвище Ходжи.
После совершения хаджа, возвращаясь в Самарканд 1902 году, он открыл школу старого типа и начал преподавать.
В 1903 году он на собственные средства открыл в махалле Ходжа Нисбатдор новометодную школу и начал преподавать в этой школе до 1916 года. В 1908 году Ходжи Муин написал и издал учебник для новометодных школ «Рахнамои савод»(«Путеводитель к знанию»).
В 1913-1916 Ходжи Муин совместно с Махмудходжой Бехбуди организовали и издавали газету «Самарканд», а также журнал «Ойна» («Зеркало»).
Он в 1913-1914 годы совместно с поэтом Васлий издал сборник стихов «Гулдастаи адаб» («Литературный букет»).
Ходжи Муин плодотворно работал и в области драматургии, ряд пьес, такие как «Туй» («Свадьба»), «Мазлума хотин» («Порабощённая женщина»), «Кукнори», «Эски мактаб, янги мактаб» («Старый школа, новый школа») были поставлены в сценах ряда театров уже 1916 году. Его произведение «Мазлума хотин» в 1916 году было переведено на русский язык известным ученым-краеведом В.Л.Вяткином и поставлено на сцене театров на русском языке.
В 1916 году Ходжи Муин в числе многих соотечественников был насильно отправлен на тыловые работы в Россию.
В конце 1917 года он возвращается в свой родной город, поступает на учебу в курсы подготовки учителей.
В течение 1917-1922 годов Ходжи Муин работает редактором газеты «Мехнаткашлар уки» («Стрела трудящихся»), а потом «Мехнаткашлар товуши» («Голос трудящийся»).
В 1922-1926 годы он работал ответственным секретарем газеты «Зарафшон». В эти же годы он активно участвует в организации журналов «Тайк» («Палка»), «Машраб» и «Мушфики», где работал ответственным секретарем этих журналов.
В 1926-1929 годы Ходжи Муин работал главным редактором республиканской газеты «Овози тожик» («Голос таджика»). В 1929 году на Ходжи Муина написали клевету в результате чего он был отстранен от занимаемой должности и выслан в Сибирь. После дательного разбирательства и проверки, его честное имя было восстановлено и он вернулся к активной деятельности. В 1932 году он работал переводчиком Государственного издательства «Узбекистан», а с 1933 года до его ареста в 1938 году работал ответ работником военной газеты «Кизил юлдуз» («Красная звезда»).
В январе 1938 года Ходжи Муин был арестован, его обвиняли в шпионаже и антисоветской деятельности, был приговорен судом к 10 годам лишения свободы в ноябре 1938 года. После его ареста дом был обыскан. Его вещи, особенно, библиотека, рукописи были конфискованы и уничтожены.
Творчество Ходжи Муина как поэта началось в 1900 годы написанием традиционных стихотворений под псевдонимом «Нахиф» («Безпомощный») и «Мехрий».
Начиная с 1908 года под влиянием М.Бехбудий в его творчестве произошёл резкий поворот в сторону передового просветительства. Пишет много стихов и публикации, в 1913 году он переводил на узбекский язык произведения А.Фитрата «Мунозара» («Полемика»), а в 1915 году издал сборник стихов «Янги адабиёт» («Новая литература»). В 1914 году Ходжи Муин совместно с Нусратулло Кудратулло написали пьесу «Туй», который после произведения М.Бехбудий «Падаркуш» (Отцеубийца») стал вторым узбекским произведением, который был поставлен на сцене.
Ходжи Муин умер 22 июля 1942 года в лагерях для политзаключенных в Соликамске Пермской области России.
Его имя было полностью реабилитировано в 1956 году.

После приобретение независимости нашей Республики была проведена большая работа по изучению его наследия и увековечиванию его памяти. В 1993 и 2003 годах в Самарканде были проведены научные конференции по изучению его наследия, была установлена памятная доска в доме, где он жил рядом с квартальной мечетью Рухабад.

Кабир Урунходжаев – научный сотрудник дома-музея Садриддина Айни.

Подпишитесь на наш Telegram